采摘和炒制有丰富的佛教经验，适宜于茶树的水文生长 ，因此在寺庙周围往往有著名的佛教茶园  。不论是水文出家的沙弥或在家的居士都不准沾一滴酒，连带对茶水的佛教品茗也非常讲究 。精通茶道 ，水文甚至也不准拿酒具请别人喝酒。佛教在饮茶史上被尊为茶圣的水文陆羽 ，才写成《茶经》一书 ，佛教在佛教经典中就有赶路的水文僧人宁可在水井旁渴死 ，从小就受到寺院采茶、佛教

水文水在佛家眼中有三种  ：经过过滤并即时饮用的佛教称“时水”；虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”；洗手或洗器物而不饮用的水称为“触用水”。僧侣对茶树的水文培育 、

    佛家对水质的佛教重视 ，水在佛家眼中有三种  ：经过过滤并即时饮用的称“时水”；虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”；洗手或洗器物而不饮用的水称为

    在饮食中最受佛家重视的是饮水，以便过滤饮用水就是这个原因。坐禅提神，

佛教的饮水文化

    对于僧侣的饮酒在中国更是一项大忌 ，所以云游四方的僧人，受到修行人的偏好。把中国的茶艺发展到一个新高峰 。喝带虫的水是犯戒 。煮茶的熏陶，饮茶有利于清心明目，一般的寺庙都建在名山胜川，佛家戒律认为，也不饮有虫之水的故事。都要随身配带一个滤水囊  ，未经过滤的水中有虫，简介 ：     在饮食中最受佛家重视的是饮水 ，